文化

　　La U 有個給專給外國學生的programme，Club de Español，是學校為輔助校內外籍生西文以及介紹哥倫比亞文化，下權給學生團體所辦。當初會去這個programme，實在是因為語言中心的西文課貴得嚇人，一期大概要一兩萬台幣，就像在台灣學中文差不多。Club de Español完全免費，自然吸引我這種沒有經費的窮鬼參加。每個星期一的兩點到五點，我都乖乖的到研究大樓報到，同時準備一大堆問題去問這些青年學子們。

　　很快的我就發現，這裡學西文還是其次，更有趣的是在這堂課裡看這些學子們在此如何建構他們的國族認同以及他們的文化。參與這個programme的大都是外語系、語言學的學生，但也有哲學系或是人類學的學生（我就在此認識了同為人類系學生的第一位印地安朋友Gorge）。他們對介紹自己國家的文話給我們這些外國認識有著高度的熱忱，各個都親切友善，風趣橫生。（但事實上，所有的哥倫比亞人對外來文化都很有興趣，總纏著我問東問西，所以我現在關於自我介紹的西語無敵流利，若對象是人類系的學生，還要再加上我的proposal大綱，若有天我可以毫無困難的把我的proposal翻成西文，這些好奇的同學們絕對是最大的功臣。）第一堂課裡，老師們所教的便是哥倫比亞的街頭西文，諸如＂Qué más＂（what's up）¨Guevon¨(搞屁啊),¨paila¨(爛斃了)，但更有趣的是他們所發下的，關於「哥倫比亞」的講義，在「哥倫比亞是世界第一...」的標題下排了好大一串：「哥倫比亞生產全世界最好的咖啡」、「哥倫比亞是祖母綠的最大產國」等等，在第一之後，還有「哥倫比亞是世界第二...」「哥倫比亞是世界第三...」的標題，底下分別列了六項與三項傲視全球的數字。任何官方出版品似乎都擺脫不了這種以數字說話的文宣，但哥倫比亞的情況卻又不同，幾乎我遇到的每個人都可以毫不猶豫的告訴我「你知道哥倫比亞盛產祖母綠嗎？」「哥倫比亞是花朵出口的第二大國」，不分年記以及職業。我雖然知道台灣可能盛產蝴蝶和電子產業，確沒有辦法精確的說出台灣是世界第幾。這樣以數字扣響文化大門的方式讓我覺得很有趣：這樣表是文化的特質在哪裡？要說是文化特質，不如說是民族主義。若文化在這裡的提綱挈領是一張數字報表，那麼ranking在此一定有其必要。

　　另外引起我注意的，是哥倫比亞人對於「多元性」的強調及驕傲。幾乎每個人都會告訴我「哥倫比亞很大，有著很不同的人種文化....」，在課間，第一堂課老師們即介紹哥倫比亞所有的省分，不同的體質人種，以及不同的西語腔調。第二堂課則介紹不同的音樂，著重在非裔加勒比海音樂。「多元」是國家的驕傲，也是哥倫比亞人的驕傲，廣罞的土地以及多元的文化塑造著
「我們什麼都有」的國家形象，但弔詭的是，對於離開這豐饒之地的人，他們的解釋是為了「追求更好的生活」。就我在這國家的感覺，表象的華美及門面的充實對這裡的人來說無比重要。這樣的追求表現在對身體的追求上，即是妝容及整型；表現在人的交際上，即是謹守的禮貌（譬如，當我們去看房子時，就算看第一眼就知道我絕對不要住這裡，Ivan還是會客客氣氣的詢問完所有的細節：門禁時間，廚房使用規則，能不能有訪客...並不斷對屋主對前房客的抱怨表示同情，最後再說，決定後我們會在這一兩天通知你－－然後我們當然不會打電話。同樣的情形 Carlos也跟我抱怨過，在西班牙長大的他習慣直接的拒絕，對於「我再打給你」這句話總是信以為真的癡癡等待，後來才學會原來這就是「不」。我想在哥倫比亞，「我再打給你」和台灣的「再看看」是一樣的。），而在民族主義的建構上，則是擁有一串具公信力（？）的數字，這樣的效果就像整形過後的胸部和禮貌的敬稱一樣一目了然，不管實際上是怎麼一回事，不管底下有著各式各樣的糾葛，至少在表面上務必要做得漂亮。這樣對表象的重視，是對於聲望的追求（表象越美好的人事擁有越多聲望），是對聲望的想像（擁有這些，就代表是有聲望的－－就算其實底下是另一回事），源自於自卑或是自驕，我尚且不能分明，只能模模糊糊的猜測。民族主義和族群認同一向是人類學在拉丁美洲的研究主力之一，「這裡沒有一個人不是mestizo」很明白的說明了in one blood的國族建構。多元卻融合，相異卻統一，我想哥倫比亞很確切的表現了nationalism在拉丁美洲的特色。但詳情如何，還是需要更多努力觀察的。